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一名隐士的前半生

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第三百三十一章 鬼神灵不灵
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的,都说出来了。这事只有我和奶奶知道,没别人,做不了假。”

    这是二娃妈的原话,当然,我当时小,心中只是有些疑问而已,也不好意思问。大人的事,小孩子哪能清楚呢?

    她绘声绘色地形容那阴神的动作,念咒时的神态,在水碗上用手指画圈的动作,我当时只觉得比较好笑,也有点奇怪而已。

    她说,阴神看得见碗里的阴间世界,也就看得见她奶奶本人的形象,当然能够对话。并且,阴神可以召唤奶奶的灵魂到自己身上来,代替奶奶发声,直接与生者对话。

    后来,经过多年的教育,我也算对迷信和科学有了一些概念。对这件事的真伪,我也有自己偏于常识的判断。

    在我们山区农村,人们生活遇到不可预测的变故太多,这就产生了迷信。迷信,是将现在并无逻辑的事实错误联系起来的主观结果,真实在单个个体上,或许是真,但组合起来得到的结果,就不是真的了。

    比如,月偏食现象,这是事实,大家都亲眼所见。狗吃圆饼,大家都见过,也算一种事实。这两都因为形式上相似,就把它们联系起来,得出天狗吃月亮的结论,就错误了,就是迷信。

    农村太穷,穷极呼天,人们对鬼神等超自然神力,当然有所企盼。妇女又是农村最可怜悲惨的群体,所以,妇女往往是农村迷信的主力军。因为她们实在太无力了,必须相信有鬼神的神力,才有活下去或者等到希望的信心。

    起得比鸡还早、睡得比狗还晚、干得比牛还累、吃得比猪还差,这样的日子,如果没有盼头,如果你一直到老都注定这样贫苦,那还有多少人,有活下去的勇气?


第三百三十一章 鬼神灵不灵(6/11)
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