所说，超越时间或者空间的束缚，就是一种自由，就是一种飞跃，让人激动不已。但并不彻底。佛教从根本上，就否定了时间和空间的实有性。”
“什么意思？”没有时间和空间概念的世界，变得无法理解，任何人在刚开始，都难以接受。
我只好又用比方的方式来说了。“庄子的《逍遥游》你读过吧？”
他当然读过，他点点头。
“鲲厉害不厉害？但没有水，它也不自由。鹏厉害不厉害？但没有风，它也不行。凡是需要依靠一定条件产生的能力，都是不稳定不自由的，这就是庄子的理解。他得出结论，真正的自由，是不需要凭借任何条件的自由，对不对？”
“你这样说，我理解了。”小苟说到：“庄哥，这个意思是说，离开了空间，时间就没意义，离开了时间，空间就没意义。反之，要离开其中一个，另一个也不复存在。所以，彻底的自由，是两个概念都不存在，对不对？”
我点点头。
“但是”他的疑问又来了“如果这两个都不存在，我们如何存在于这个世界呢？或者说，在这个世界中，如果来界定我们自己呢？”
“你问了一个基本的哲学问题。”我首先肯定他思维的高度，然后解释到：“所有概念，都相对于其它概念而存在。所以，建立在概念基础上的思维，也就是不彻底、不自由的思维。没有概念，就无法思维。但人类真的需要这种思维吗？”
小苟反应很快。当然，他处于亢奋期，某种激素的分泌，让他的思维有了跳跃式的进步。“那按你这个说法，还有另一种思维的存在？就是抛弃概念、没有相对比较的思维
第三百三十七章 编造大故事(10/11)