”厄门特劳特说。但当高级认知功能（比如记忆）介入时，他说，“幻觉就开始复杂起来，你开始去辨别它们是什么。我想，你所看到的，不过都是高级脑区兴奋之后，记忆中所存储内容的自发涌现。”
回到上世纪年代，在克鲁弗的实验中，还曾有受试者出现触幻觉，比如感觉蛛网爬过皮肤。厄门特劳特指出，躯体感觉皮层上映射着一种蛛网状常形，与这种幻觉对得上号。类似过程或许也体现在听觉皮层之中，或许不但是幻听，连耳鸣等现象都可以由此解释。考恩认同此说，他指出，类似的连接方式遍及整个脑部，因此，如果某种幻觉理论“适用于视觉，它也会适用于其他所有感官。”
这会不会是另外一种证明，我仿佛找到了些线索。在两千多年前，佛陀就已经告诉我们，我们的六根所产生的六识很不可靠。
所以感观得到的刺激，会经过大脑的加工。而加工的倾向，是我们在进化中渐次产生的。
方框隧道，大概已经有心理学的依据了。比如方框，也许是方格的简化版，而隧道，确定无疑了。当然，螺旋线，是不是与基因表达的双螺旋呢？核糖核酸和脱氧核糖核酸，它们组成的双螺旋结构，是不是也影响着我们大脑的判断。
如果把大脑的功能看成照相的底片，那么银粒子的排布，是不是也受某种规律，给我们的成像形成倾向呢？更别说，黑白片与彩色片，底片的机理，完全不同。
如果逃离人的生物特征，世界上最真实的影像，是什么？如果我们是戴着有倾向的眼镜来看这个世界，那么，一切都是假象吗？
在佛教的理论中，色声香味触法，这是照片，而
第四百一十四章 活在幻觉中(9/10)