说，凡是运动的，都是暂时的，都为假。但是，万物皆在运动，所以万物都为假，这种状态，就叫空。
可是，此刻，我不是在进行哲学研究。我刚才的思想活动，就是散乱，因为想别的地方去了。而要去除假看到空，那就得先从三，散乱，到二，哲学，到一，就是观察一个点，或者念一句佛号，或者想一个形象，或者保持一个意念。
当你真正达到一时，就如同一念万年、万年一念。然后，去除一，就会看到空。
“如见所相非相，即见如来。”
虽然上面是一句佛法名言，但此刻，我又分心了。我知道，这个脑袋总是乱想，是我此刻最大的敌人。
只关注呼吸，才是最好的办法。此时的呼吸，如同拴牛的木桩，让那四处走动的牛，固定在一个范围内。此刻，那头乱动的牛，就是我的思想。
一发现思想跑了，就马上拉回来，关注呼吸。看那呼吸的长短，如此反复好多次，终于感受到，那呼吸的明点。这种感受，还是我过去在家里，跟妍子一起打坐时产生过的。是到今天为止，我打坐的最好成绩。
一想到妍子，我知道自己又跑了。“不怕念起，只怕觉迟”，迅速拉回来，不让临时的念头把我的思想拉走了。看呼吸，久而久之，居然得到了平静。
鼻根的那个点在闪烁，而我的眉心，却紧张起来。仿佛有东西在胀，向外鼓似的。我知道，此刻不能被这种身体反应所迷惑，继续回到观察呼吸上，对一切境界，都不要理，因为都是假的。
反复的试探，反复的拉回。终于，又过了一个小时。
当我从静态中出来时，刘大
第四百四十一章 各自走天涯(10/11)