为，那些杂念简直让我太痛苦了，我在打坐时，与身体的斗争，我还能够暂时忍耐，但与杂念的缠斗，却让我心烦意乱。
“人的念头，像流水一样，永不停止。你的情绪，如果随着这流水一样漂泊，那你就是无法自主的人。”
“对对对，刘大哥，我就是这样的状态，漂泊，我的人在漂泊，我的思想和情绪，也如落花流水一样，不知道会到哪里去，没有安定的时候。”
“所以，让你提起观想的武器，把自己固定在一个地方，流水就让它流动，而情绪，却始终在固定点徘徊。这是最初步的方法。”
我马上想到那一个比喻，问到：“是不是也有人把念头和思想比喻为一头四处走动的牛，而观想就是拴牛桩？”
他点点头，继续说到。“其实，按我们常人的观点，世界本来就是复杂多变的，生物的多样性代表着我们思想的复杂性，色界的短暂性注定了我们情绪的突然性。这是我们所看到的世界的特点。只有超越这个特点的人，看到真相的人，才可以超越念头。”
“刘大哥，我只想听在打坐实践中，具体的对治办法。”
“好吧，我来形容一下。人的念头如流水，即使用观想之刀，也无法截断它。这叫抽刀断水水更流。最开始，念头杂乱时，如同一个巨大的瀑布，突然袭击你的思维之湖，涌起突如其来的波浪，这翻腾的湖面，根本倒影不出世界真实的天空。这些念头和情绪，就是万花筒最重要的色块。”
这有点意思了，用瀑布和湖水来比喻，让我很好理解在。他继续说到：“用观想来把自己的情绪相对固定在一个比较可控的范围，是最初的办法。
第四百四十三章 如何治散乱(8/11)