而佛，胸怀的是，整个世界。所有时间空间，都是他慈悲的对象。
在湖北时，我也听到过类似的声音。当年，林当副手的时候，大家充满希望。有个老者给我讲，要是林不倒就好了。我问为什么，他说，林不倒，估计武汉就会成为首都，湖北会成为全中国最发达的地方。
我当时想，如果林真这么做了，他就不配做全国的领导人。这种自私的家乡观念，其实是建立在利益之上的。而建立在全国人民之上的志向，往往得不到老百姓的理解。如同魏武帝，他的志向，也被骂为无情。
但是，即使是这种小情怀，只是对自己人亲人的爱和同情，也是值得肯定的。一个人，只要有这一点同情，就可以作为前进的起点。绝对无情的人，很少存在，大概就是我们所骂的畜牲。
法露师讲：“对自己亲人好，扩大到对身边人好，再扩大到对与自己有缘的人好，再扩大到，对所有人，都有慈悲之心，这是平等心的培养路径。其实培养起来也很简单，在情感上，可以将心比心。”
我注意到，他加了一个定语：在情感上。如果不加这个定语，那是说不通的。法师水平如此之高，当然不会犯这种常识性的错误。
人与人天生是有区别的，遗传基因就不同。有的人天生神力，有的人手不缚鸡。有的人聪明绝顶，有的人蠢笨。我们人的肤色都分黑白黄棕，何况其它特点。
但人的感情，却是可以相通的。这就是平等心的基础。
“每一个人，都有所爱的人。为了所爱的人，甚至可以奉献自己的一切。这种爱，大家都很熟悉。把这种熟悉的情感，扩充到广大的众生，是可以实
第四百五十六章 培养平等心(8/11)