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一名隐士的前半生

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第四百五十八章 玄奘的源流
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个东西,你洗的就不是衣服。你洗的,只是脏东西。妙书斋小说网..”

    “这个比喻,与你所说的空有,有什么关系吗?”

    我不理解,他这个教育的脑回路。

    “不二法门本来如此,根本没有空有的概念。空是相对于有来说的,没有有,空也立不起来。”

    这个道理我懂,没有参照物,无法确定物体的位置和速度。位置与空间有关,速度与时间有关。空间和时间组成宇宙。宇宙没有了,当然什么也就无从谈起。

    “但是,在我们的意识是,却是有空有有的。这是我们思维颠倒的最基本特征。如何打破这个观念,可以从破除空开始,也可以从破除有开始。修行,这都是手段。如果到达,手段也就自然丢弃了。”

    “破除有这个观念,我倒是可以理解,比如法露师所讲的四念处。我看,着重是破除有的。比如观心观法,强调一个无字,无常无我。”

    “但是,你注意到没有,还有两句话。观受是苦,观身不净。他为什么不说,观受无乐,观身无净呢?因为,这是从破除有上做文章的。”

    这种有点咬文嚼字的东西,我就不太喜欢接受。我大学时,听到一个法学教授,总喜欢在讲一个东西时,考证这个词的出处和含义。还有一个语文老师,也喜欢这样。比如,解释一个鬼字时,就说这里面有一个田字,还有一个儿字,说明鬼是田地下的儿子,因为在田地之下,所以低,因为是儿子,所以贱。再解释魂字时,他说,这里有一个云字,有一个鬼字,说明,魂,是飘在云上的,也就是天上的鬼。

    毫无道理可言。毕竟,汉字造字,按最权威的

第四百五十八章 玄奘的源流(3/11)
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