实际上他是在破坏旧译密乘这殊胜的法脉。
所有的显密经典里没有讲到过可以享用实在的烦恼。要知道，声闻断烦恼，菩萨转烦恼为菩提，密乘把烦恼用来修道，大圆满让烦恼自然解脱。明白五烦恼即是五智慧的本性而修持，这也按照个人的根器善知方便。实际上消除烦恼是共同的目的。阿日班禅尊者说到：“断转道用等不同的法门，目的是消除烦恼，诸大智者的宗旨都是一致的。”
另外，当今社会有不少所谓的“活佛”，按道理讲他们应该是从极乐世界和莲师刹土等净土中为度化这娑婆世界众生而专程来临。然而，他们不是宏法利情，而是到处去寻找马牛羊等大供养来积财，一辈子为别人作吉祥及消灾等活动来度过。看到这种情景，我倒觉得那些净土中遇到了灾荒，缺少物质的东西，才安排人来找财似的。如果你是为佛法而来，那么请记住冈唐仁波切说的这句话：“若您是为宏扬佛法而来这世间，就应该有一点讲修两方面的贡献。积财搞世间法的身躯，一个富人家与有权势人家的儿子也可以替代。”就是说应该对教证佛法作出贡献才是佛菩萨的转世。如果你是为众生而来，修大圆满这殊胜法的密诀，临终法界得解脱时，与三千有情共同成就，不用去为几个人的“利他”而忙碌一辈子。
如果你是一个化身转世，不依上师，不闻教诫，不修佛法的话，你也会退落和灭亡。“无畏洲至尊是无垢光尊者的转世的话不应该有摄受之事。”有人这么说。但无畏洲至尊用事实反驳说：“不如此摄受加被的话，此转世化身就有退落或灭亡的危险。”
目前，某某大德的所谓“转世”，某某成就者的所谓“化身”，都是些
第五百六十五章 刘大哥指引(12/15)