一点，就是造什么像什么。造观音像，那你的把观音那种慈悲的气息给刻画出来，造老君像，也不能失去老君那种超然脱俗的气质。
说起来简单，但真要做到，却很难。
经常出去旅游的朋友可能有过类似的体验，在一些庙宇中碰到一些神像时，会有一种悚然肃立的感觉，有的时候甚至会汗毛倒竖，像是被神佛像给盯着一般。
有这种体验，可不是说这世界上真有什么神仙，而是艺术创作的魅力。技艺高超的手艺人，他们塑造的神像不但外形栩栩如生，细节更是逼真至极，尤其是开脸，更为讲究，通过对面部表情、眼神、甚至眉毛等细节的刻画，可以成功的塑造出能让人不敢直视的气场。
讲究点的，连神像的高度以及头部的俯视角度都有讲究，甚至成为一些手艺人的不传之秘。
古人或许不懂什么高深的科学理论，但他们通过不断的实验总结出来的经验，却能使他们创作的艺术品以最科学的方式呈现出来。
就如同古人不懂火药在爆炸时的化学原理，但并不妨碍他们成功的配制并且使用它们。
塑造神像也一样，如何把神像塑造的更有“灵性”，那真是有诀窍的。
当然，那些诀窍说穿了也简单，无非是通过颜色对比、明暗变化等原理作用于人的视觉系统中使人产生压迫或着敬畏的感觉。但还是那句话，说起来简单，做起来很难，现如今还掌握着这门技艺的匠人很少，非常少，这也是为什么很多新建的庙宇宫殿里的神像没有“神性”的原因所在。
可懂理论归懂理论，徐景行现在也只是个理论派，没有亲手造过神像。
第82章 真是巧(2/4)