是的，他就是这么认为的，因为“神灵”那是萨满文化中的说法，跟人们常规认知中的能毁天灭地起死回生不死不灭的神仙、神灵不是一回事儿，如果非要把小乳狗和邓青琪那样的存在当做“神灵”的话，那么神灵满世界都是，每个人的体内都有一尊神灵，甚至一座山、一条河、一棵树、一栋建筑甚至每一只动物的内部都有一尊神灵，只是强弱程度有别而已。
所以，徐景行还是更愿意把这些所谓的“神灵”用他自己的理论来称呼，那就是本相，是物性凝聚而成的存在，只是形成的方式各有不同而已，本质上跟那些古董中凝聚出来的本相没有任何区别。
这么一想，那种令人敬畏的感觉就烟消云散了。
不然的话，老说自己在创作神灵，迟早有一天会当真的，真要把自己当成能创造神灵一样的存在，那么，离死也就不远了。
这一点，徐家看的很清楚，他可不想变成风知欢那样的偏执狂乃至于疯子。
想清楚这一点之后，他忽然就感觉自己的本相又有了一定程度的变化，不是单纯的强度变化，更像是一种轻微的质的提升。
难不成这就是传说中的顿悟？或者领悟了所谓的天道？又或者是坚定了自己的道心？还是说凝聚了自己的神格？
徐景行嘴角扯出一丝微笑，一瞬间在脑海中将世界上几大宗教流派都给调侃了一下，但心里却很清楚，这就是本相的玄奥之处，本相跟本尊的一言一行一思一念都息息相关，甚至，那种联系的紧密程度要远超所有人的想象。
唯心，唯物。
心，物。
刚了解这两个概念的时候总以
第1187章 悟了啊(3/6)