皇的谥号、庙号定下，”
向皇后问道：“相公说的是，不知相公可有腹案。”
“先皇变祖宗之制，乃是追慕三代，效先王之法，承天道而行，当作绍天法古。”
王安石这么一开口，就让人惊讶莫名。
本朝以来的常例，正常天子大行，初谥只为六字，日后才会逐渐增加。
真宗初谥文明章圣元孝，仁宗初谥神文圣武明孝，之后方才将谥号的字数增加上去。便是太祖、太宗的十六字谥号，也是真宗时，才由宰相王旦领衔上表追尊的【注1】。
一般来说，应是有文武的四字词接上有孝的双字词。但现在绍天法古出来，后面不可能直接就跟一个某孝皇帝，文武四字不可能少。这样一来，初谥至少就得十个字，甚至可能更多。
只是联想到今天的事，又不觉得有什么好惊讶的了。
这一回情况不同，太祖、太宗时烛影斧声，也只是传言，谁也没胆子公然说太祖皇帝不是寿终正寝。
但赵顼死得憋屈却不是传言，而是事实，且已经公诸于世，谥号若是给得小气了，免不了惹人议论，有补偿的心理在，直接一步到位也没有什么问题。
自王安石的绍天法古起头，议论便热烈起来，倒是一改之前的沉寂。
“绍天法古，改作法古立宪【注2】更为合适。”章惇向王安石提议道。
“为何？”
“绍为继承，法为承袭，字不同而意相近，有些重复了。而法古立宪，效先王之政，以为后世法，有继往开来之意，让先皇的治政为后世之垂范。”
谥号的作用，虽为表德，其实也代表着继承者认同先代
第48章 梦尽乾坤覆残杯（七）(3/7)