要先证本心，再证天道。本心又不是无情，也不是杂念。越是到他这个境界，越和普通人没有区别，返璞归真之后，一样会品味人世百味。
若说有什么区别，大概就是有情却又不受制于情。
紫霄宫中坐满了人之后，鸿钧才在云床上作诗而来。
高卧九重天，蒲团了道真。
天地玄黄外，吾当掌教尊。
盘古生太极，两仪四象循。
一道传三友，两教阐截分。
玄门都领袖，一气化鸿钧。
鸿钧作诗而来，最惊讶的当属元始和通天。
诗中所言阐截二教，正是元始和通天的打算。众人立教的立教，立道的立道，都借此功行大进，元始和通天也动了心思。
且阐字和截字正是两人所修大道的精髓，元始旨在光大玄门，而通天则倾向于另辟一道。
只是这个三友，三清实在不敢当。
他们出世以来，多赖鸿钧悉心教导，自称作徒弟，如何敢自抬为友？
只是鸿钧却没有给他们解释的习惯，开口就是大道教化。
这一次讲到混元之后，鸿钧没有丝毫停留，就直接进入圣道。
在场的人大多与圣人无缘，因此听起来十分艰难。
不过混元第三境之后，即便不是圣人，也只是没有证天道，未必是天资上逊色多少，因此虽然艰难，仍旧有人在苦心听道。