：臣以微末，幸进帝侧，夙夜忧叹，以报圣恩……”史仲竹首先阐述了自己对圣人的忠心，还顺带科普了一下家谱，说史家全家的都是忠臣，从根子上就是正的。自从史仲竹在圣人身边，更是勤勤恳恳，一心为王。
“罪臣魏岩，有司定责，臣不敢言。其有一女，亦以婚约……”史仲竹表白，魏岩虽然和自家有亲，但自家肯定是拥护圣人决定的，他既然已经判罪了，且证据确凿，就算亲情相绊，自己也不会为他求情。只是魏贞娘已经和自己订立婚约了，是自己的妻子，史仲竹就不能不管。
“未过纳吉，不以婚定，明哲保身，臣所不为……”其实史仲竹和魏贞娘还没有过纳吉这个程序，正经算起来也不算是定亲了，有人就劝说他明哲保身，不要淌这趟浑水，但这样背信弃义的事情，史仲竹是不做的，人一生做事，为的是德行。什么是“德”？双人、十目、一心，双人躬身以立，是谦虚谨慎、十目是无论做什么事情都有五个人在监督你，一心是做什么是都凭自己的本心。在众人的监督下，用最谦虚谨慎的态度说话做事，史仲竹现在做的一切都是出自自己的本心。
“言不必信，行不必果，惟义所在，臣之言行，为一义也……”所以，这次上书最重要的原因是为了“义”，史仲竹对魏贞娘有道义上的责任，既然说好了要有婚约，即使没有正式约定，但也要负责。这也是史仲竹作为一个士子、一个官员维护正常伦理秩序应该担负的责任。
“臣妻险衅，夙遭闵凶，生孩二月，慈母见背，未极笄礼，严父获罪……”再次阐述魏贞娘作为一个女子，实在是太可怜了，她已经没有了母亲，现在父亲也已经获罪，如果史仲竹这个丈夫再
红楼之史有前例_分节阅读_56(3/7)