嘴里的肥肉。虽然现在还没有人发现那些地方，但是凭借薛之文游荡四海的经验，他确定也不过是几十年甚至几年的时间，这些个地方都会被发现。
到时候，谁拥有主动权和强大的火力，谁便拥有了所有权。
因此薛之文在按照海上的规矩插根儿破旗宣示了所有权之后，便急急忙忙的赶了回来。确保徒臻快点给这些个岛屿赐名，并且名正言顺的将其收之麾下。当然派遣军队过来驻扎更是一定要的。
并且从这一点的处理中就能看出薛之文的脑子比较灵活。
之所以这么说，就不得不谈到中国人那种天朝上国的矜持和自骨子里便有的异常强大的乡土之性。
通常情况下，天朝的百姓都是骄傲而善良的。因为长久时间处于世界顶端的优渥和文化传承接连不断的优越感让他们不由自主的藐视化外的一切事物。他们将不属于自己的百姓称之为夷人，称之为鬼子。他们将自己不熟悉的物理化学等称之为奇淫巧计，他们永远将自己家乡之外的地方或者人成为异乡，异客。并且在垂垂老矣魂归来兮的那一刻，总是要强调着落叶归根。无论是文采斐然的“独在异乡为异客”还是土掉渣的“金窝银窝不如自己的狗窝”，总之在他们的心中，外界的一切都没有自己家的高贵和重要。
而在粘杆处某些官员的用心提点下，薛之文所做的一切，都是针对着这样一群人的内心来的。
比如，大雍朝自开朝起便受圣人教化，主张王者之师，主张出师有名。因此薛之文在回来之前特地用大量的丝绸和瓷器以及口感良好的食物贿赂了当地百姓和他们首领。并且向他们绘声绘色的描绘了大雍朝的富庶和开明，引诱这
红楼之皇商_分节阅读_247(5/8)