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易鼎

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第九十章 赏赐(下)
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    这二人虽非门派联络人,有些事情,却可作为转达者,这一点,王弘毅自是了解。
    “正是,听下面回报,道观已修缮妥当,他们有事情想请求表哥恩准,于是急匆匆过来了。”素儿说着。
    王弘毅却陷入沉思中。要说,这道观本就是他们所建,此时来寻自己,会为了何事?
    “莫非是与所供神灵有关?”这念头一起,王弘毅越想,越是这回事,当下就去了大厅,才到里面,就见二人行礼。
    “都起来吧!”王弘毅开口说话,态度温和:“看茶!”
    两人起身坐下,又有着丫鬟看茶,这时,通玄看了一眼,心中暗叹,王弘毅的气相,越发稳固深藏了。
    “主公,我二人师门中,所供神灵,少为人知,怕恐遭物议,想在您这里先备个案。”平真恭敬说着。
    其实历代统治者,对银祀极为反感,视之洪水猛兽、祸乱之源。
    《逸周害.命訓》探察其根由,论曰:极祸则民鬼,民鬼则银祭,银祭则罢家……福莫大于行义,祸莫大于银祭!
    按照王弘毅的角度来说,所谓的银祀,就是资格不足的鬼神,谁祭祀它们,不但没有好处,反而时时和吸血鬼一样,吸取气运,自然祭祀的人就破家破财了。
    情况严重的,一方祭祀的鬼神,能吸取一方气运,导致此地繁荣凭空减低几成,这一想就使统治者非常反感,因此儒家正统,以摧毁这些鬼神庙宇为责任。
    但是出于统治者的需要,又不能罢黜万神,独尊一帝(天帝),因此就形成了虽然上位者反感,又不肯完全禁断的矛盾。
    这事情说小不小,说大也不大,民间所供庙

第九十章 赏赐(下)(3/6)
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