听到这里，素儿不由一阵莫名的恐怖，心悸得卜卜直跳，额上也渗出一层细细的冷汗，一阵慌乱不能自持，脸色变得异常苍自，细白的手指握紧。
她想不到王弘毅对这个理解的这样透彻，她自己的神力，也就是红中带黄，按照这标准，勉强可出县流传。
“若是色泽金黄，灵验很多者，可由郡县祭祀，列为郡级正祀，有大功者，才可立为省级正祀。”
“这是从神力的角度上看，列为各级正祀的最初标准，但是朝廷自有贬褒。”
“祭者，礼也，或者风调雨顺有功一方，或者代表忠，孝，节，义，仁的鬼神，或者执司阴阳者，可由各级官府每岁亲祭，以潜移默化传播道德，辅助官府治民。”
说到这里，王弘毅一笑：“比方说，汲水龙女若是能调整风雨，就是有功一方，每岁就可由县令亲祭。”
素儿听着，才擦干的冷汗，又渗出，不知道王弘毅是何意。
王弘毅又说着：“神人共治，阴阳相济，才可善政，这事实在非同小可。不过，对于银祀，历朝历代绝大多数帝王都是持反对态度，并严加禁止。”
“大燕成帝即位后，丞相上奏：所祠凡六百八十三所，其二百八所应礼，及疑无明文，可奉祠如故。其余四百七十五所不应礼，或重复，请皆罢。成帝曰可。”
“大纪皇朝禁断银祀，歼宄逃窜，诏诸郡国山川不在祀典者勿祠。大楚武帝建德三年五月，禁诸银祀，非祀典所载者，尽除之。”
“此等都是正理。”说到这里，见素儿面如土色，王弘毅就说着：“这些事现在只是说说，若我能为蜀王，就有名分和地位治之。”
第九十一章 神道（上）(4/6)