民的意志。
突然之间，王弘毅明白，这华盖就是王者之衣，也是防护，从此之后，只要大德不失，就万邪不入，万法不侵。
王弘毅更仔细思量，有种明悟。
这万民身上，都有一些白色气运，而八品之下，就算是官吏，凝聚的也是白气，只是比百姓浓郁许多。
八品开始质变，产生淡红色，七品就是深红，六品是淡黄，五品就是明黄，四品是淡青，三品是深青，二品是淡紫，一品就是深紫。
真正意义上，实际上按照红、橙、黄、绿、青、蓝、紫来排列，不多不少，正好和阳光彩虹颜色相当，但是实践中，由于巨大的位阶，以及五行思想的影响，才变成了白红黄青紫五色。
单是紫气并不一定意味着王气，二品以上大员都有。
并且这是这个时代的规矩，假如曰后人口扩大十倍，以几亿十亿来计，也许一省封疆大臣就有着紫气。
但是区别还是很明显，首先是华盖。
所谓的华盖，就带着人主的意思，华盖者，庇护万民之伞，往往只有主人才会形成，至少带上点主人的位格。
不过，这些都是外格，真正的代表，还是鼎。
鼎实际上不仅仅是立国的重器，它就是政权的化身，它吞吐气运，才有着国运。
鼎器不坏，就自然源源不断有气运，按照某种说法，就是镇压气数。
华盖和紫气，都可能被臣子所有，唯鼎只有“真命之主”才有。
在古代，封疆裂土，所以才有“天子九鼎、诸侯（国）七鼎、卿大夫五鼎、元士三鼎”的说法。
这实际上就是承认土地是属于臣子所
第一百八十八章 登基(2/6)