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易鼎

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第二百六十九章 推恩令(上)
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,合适的就在岛上养马,几个养马场已经建了,不过要和胡人战斗,马匹还不足。
    少府现在忙着扩大橡胶手套鞋子,别的研发虽在继续,却进度不大,这也难怪,许多许多基础空白要填补——这个王弘毅可不给丝毫提示。
    鱼松已经开始推行,目前只能柴火烧制,现在虽派人寻找沿海煤矿,但一时效果不大,不过原本就有几处小型煤矿,据说现在生意兴隆。
    煮鱼罢了,又不是工业化,实际上这几处煤矿已经足够了。
    法会?
    想到这事,王弘毅不由浮现出微笑。
    和前世地球某教一样,梵教你会注意到,虽言人人可成梵,但是几乎所有庙宇,供养的都是祈都国的梵神。
    可以说万庙虽异,源泉是一,这样自然可渐渐吸取和分化华夏气运,这些气运集在一处,就能影响华夏国运。
    现在要求各门各派,将把自己汉人开山祖师供奉,塑金身,这就是占了大势,实际上在王弘毅看来,梵子再怎么样愤怒,你连祖师都不肯供奉,就是不忠不孝,自然人人都诛之。
    可一旦拜的是汉人梵神,别的不说,本来汇集成洪流的气运,就会分化成几十上百股,再也无法影响华夏国运。
    这就是釜底抽薪,从此之后,梵门再也无法直接影响华夏国运。
    地球上某朝或者直接清除,或者自立大主教管理宗教内政,但是说实际,这一点作用也没有。
    首先就是崇拜的神灵和教义没有大改,具体的主教变革并不影响着气运和力量向神集中,其次就是信徒和主教接受的还是这套,自然会内外勾结相互影响。
    不过话说回来,能

第二百六十九章 推恩令(上)(2/6)
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