窦家和陈家难道又要步前世之路？她的重生还有什么意义？
好在陈阿娇并没有纠结太久，因为一件突如其来的事吸引了她的注意力--刘彻在朝堂上下了旨，要招募天下贤才之士！
她清楚的记得，便是在这一次选拔贤才中，蜀人司马相如，平原人东方朔，赵人董仲舒一一被选了出来，日后皆派上了极大的用途。
旁人犹可，唯独这个董仲舒，她皱了眉头--罢黜百家，独尊儒术便是这董仲舒提出的。先不论这提议正确性如何，只说便是因为这个，刘彻上一世终于同窦太后闹翻了。
自曹参以来，以黄老治国便的大汉的根本，其中窦太后更是这一套路的坚定信奉者。且，不仅她信，窦家除了那个窦婴之外，其余所有人都信，信的连权术都不想玩弄，只想天天研究钻研。
虽然刘彻这一世做了太子后，便被抱到长乐宫中养了几年，窦太后也十分兢兢业业的对他进行了黄老之道的教导，可黄老之道讲求的是：善若水，水利万物而无争。说的是无为而治，而刘彻又岂是愿意做低眉的水？当无为而治的皇？
当然，比起黄老之术来陈阿娇的确更看重儒术一些，毕竟当年曹参掌权之时，拒不用贤。且谁人举荐贤良，他曹参便要灭谁。以至于当时的汉朝口才好的，不如木讷的；干得好的，不如喝得好的。就连当时的少年皇帝刘盈想劝，都被曹参以萧规要循的借口驳得无话可说。
而大汉若想要有作为，若想抗击匈奴，遵循这黄老之道定然是不妥的。陈阿娇知道，可她更知道，董仲舒若是再递上天人三策，刘彻也一定会采用，而一旦采用，必将同尊崇黄老之道的窦太后彻底撕破脸来。毕竟，在
妾本多娇[强国系统]_分节阅读_70(3/5)