何须从事此等贱业？大唐养不活你？养不活你苏府？”
苏宁心中叹息，商业虽然着这种种道德上面的问题，那也都是法律上的缺失，法律完备了，或许可以寻找一种抑制住资本无限度发展的方法，避免资本垄断的出现，况且古代中国拥有着良好的群众基础，全民贱商，这是一种理念，一种对抗资本的理念，从道德层面上来说，这没什么不好，后来全民崇商的下场苏宁也是明白的。
但是商业的作用不能被忽视，尤其是在这个时候的大唐，商业的发展未必不好，甚至可以说，商业是伴随着人类的出现而出现的，商业就是人类社会的血液，四处流动，保证社会的活性，只要控制好血管，好好的引导血液的流动就可以了，但是不能被血液破开血管，那样的话，人也就活不成了。
而大唐很明显处于严重贫血的地步，几乎还处在以物易物的原始阶段，这样慢慢的发展发展到了宋代终于形成了相当的规模，大宋因此而繁荣，可是中国商业始终是保持在一个非常令人感到蛋疼的地步，任由统治者的喜好，统治者喜欢就好，统治者不喜欢就商业凋零，任君宰杀，所以古代中国没办法拥有自己的资本主义，观念如此。
这种观念苏宁觉得应该在一定的程度上保持下去，老头儿也是这样的想法，若是可以保持着，慢慢的引导，引导成为可以理解可以接受但是不至于全盘物质化的地步，这需要小心翼翼的维持，资本这头食人猛兽一旦被放出来，苏宁不保证可以控制得住，甚至是一定控制不住，人性的贪婪苏宁是再了解不过了。
虽然不能在短时间内改变所有人的观念，但是最高统治者必须对自己的帝国和自己的执政基础有一定
八十四 第一窟（上）(3/6)