，相当一部分的程度上。国君和皇帝并不是国家的实际上的最高权力掌控者，那么谁是国家的最高权力掌控者呢？
答案是整个贵族大臣集团，通俗来说，也就是相当于英国的贵族们组成的上议院，其本质就相当于整个贵族王公大臣集团的贵族共和体制，从共和纪年有正式的年号记述开始。就不难发现很多时候，国君和皇帝不能主事，而都是有王公大臣决定的，国君和皇帝的废立也不是皇族决定的，是整个统治集团决定的。
西周有国人暴动赶走了周厉王，逼得周厉王死在荒野。最后周宣王登位，汉代也有霍光联合大臣们废掉了荒淫无道的昌邑王刘贺，恭迎了后来的汉中宗宣帝刘询为皇帝，刘询就是中国历史上唯一一位受过牢狱之苦的皇帝刘病已，著名的贤君。
贵族共和体制下，国家的最高权力是整个统治集团所掌控，而并非皇帝。相反，皇帝还会受大很大的掣肘，乃至于继承人都不能自己决定，还要考虑大臣的意见，这在苏宁看来，并不是罪恶的，反而是一种原始的民主，虽然民主的范围很小，类似于古希腊的民主，可是这终究不是皇帝独裁专政的体现。
就好像如今的李二陛下。处理什么事情都要小心翼翼，整个大唐目前的形势特别像英国早期辉格党和托利党的形势，在“议会”——朝堂上互相博弈，辉格党就是李二陛下出生的关陇贵族集团，而托利党就是山东世家豪门集团。双方面互相博弈，一个掌握着枪杆子，使劲儿的抢夺话语权——笔杆子；另一个掌握着笔杆子，使劲儿的也要抢夺代表政权的枪杆子，互相争斗。
有反对派比没有反对派要好，有竞争者比没有竞争者要好，但是中国的悲剧就在
三百一十一 复兴(2/6)