城的长捷法师还有紫云真人，见到面之后却被紫云真人一顿冷嘲热讽，长捷法师自始至终都闭着眼睛不看他，到了如今，他们终于意识到所谓的佛道传教团根本就不是为了传教而是大唐消灭吐蕃国的一步棋而已，他们都只是大唐帝国手中的棋子。
李世绩当然不会对这些和尚和道士产生什么怜悯的心思，他们还是老老实实的待着就可以，神明教作乱这个吐蕃灭亡之根源早就被李二陛下亲自下令写入了新编《贞观律》，大体的意思就是佛寺和道观的税收问题和信徒被允许出家的数量问题，李二陛下鉴于神明教作乱之教训，决定对大唐国内的一些宗教团体进行打压和控制。
佛教和道教这两个最大的团体自然就是首要动手目标，就在吐蕃大乱的时候，大唐全国范围内清查佛寺和道观以及僧人道士数量的行动已经展开，并对这些佛寺和道观所拥有的土地数量进行丈量，然后做出相应限制，对于他们的收入按照一定比率上税，建设新的佛寺和道观需要上报到州政府乃至于中央政府报批，想要收下信徒需要官府发给凭证等等。
他们想反对，但是没有办法，神明教作乱不仅仅皇帝担心，他们也是感到触目惊心，李世绩自讨没趣之后也是心情不爽，皮笑肉不笑的稍微警告了他们回到大唐之后千万不要做出什么不合时宜的事情之后，就告退了，长捷法师和紫云真人无可奈何的相互对视一眼，叹息不已。
吐蕃的大乱和灭亡不仅仅让李二陛下觉得心中无比舒爽，更让李二陛下对自己的国家和政权多了一丝担忧，并且做出了相对应的行动，一个吐蕃的灭亡换来了给大唐的经验教训，这是值得的，宗教团体始终是需要控制的，虽然苏宁对此颇
六百八十二 末日(5/6)