被很好地隐藏起来，这得益于猛山克族的一向排外，这使得消息不会轻易泄漏。可同时也让朱永兴意识到，猛山克族人应该早有造反或迁徙的打算，否则不会如此行动有序。而正是自己的到来，加上特殊的身份，以及合乎情理的承诺，最终成了猛山克族下定决心的催化剂。
如果没有自己，猛山克族回归滇省，势必会担心为当地人的敌视，遭到各地土司和官府的留难，甚至攻击。而凭借朱永兴的身份，则可以尽量避免冲突，从而保全部族。
说到底，也不过是利益的交换，以及相互的利用而已。说什么归治大明，说什么兴王图霸，不过是掩饰之词。当然，话虽难听，但双方却都并无不满。被利用，说明有被利用的价值，如果主动求上门都没人答理，那才是真正的悲哀。
对此，朱永兴很看得开。特别是在他得到了大巫伪造的圣旨和写好的檄文，并且大巫已经着手派人入滇散发的消息后，他知道自己已经迈出了成功的第一步，与猛山克族的合作是物超所值。
“弩击之无声，虽然she程不如弓箭，但jing确度高，she时可卧可立，下雨chao湿时的影响也较小。”朱永兴摆弄着一把土弩，略带显摆地品评着，“若列三队或五队，轮番发she，则可形成连绵不绝的箭雨，予敌持续杀伤。”
猛山克族赶制的土弩大多是就地取材自行制作，材料或用木头，或用竹子，没有添加任何金属物品。虽然威力打了折扣，但可用“药弩”加以弥补，即在弩箭下抹毒。人或鸟兽中箭，即中毒而死，所谓“见血封喉”。而且，苗族男子几乎人人都善she弩箭，从男童时便用“娃娃弩”开始习she，还常常进行比
第二十章 紧锣密鼓(2/4)