，尽量杜绝官员插手，尽量不给官商进行勾结的机会。
而伴随着商人们的南来北往，朱永兴废除疍民、堕民（惰民）、伴当（世仆）、丐户、倡优、乐户、九姓渔民**籍的谕令也随之传播开来。
“……压良为**，自宋迄今六百余年之弊政，吾大明化民成俗，以礼义廉耻为先，值此人道彰明之际，岂容此等苛令久存……此谕令之后，即行通饬所属一体遵照，并出示晓谕军民人等，以副吾一视同仁之至意。”
朱永兴大刀阔斧，几乎削去了除仆婢之外的所有**籍，既显示出了自己的政治气魄，敢于革除旧弊，以振作之势与满清抗衡。又能以一纸谕令得民心，得人力，壮大自己的力量，并为着手开发湄公河三角洲募招劳力。
当然，豁除**籍也是有条件的，这是朱永兴的长远考虑，优惠政策最好不要一步到位，以免曰后无法施恩，鼓舞人心。
有功于国家者立刻豁**为良，并惠及全家；一人入伍，全家立即豁除**籍，并授永佃饷田二十亩，只纳两成税粮；无人参军，但能前来垦荒或定居者，则豁**为准良籍，缴税纳粮（居住期）满三年，才能正式被列入民籍，享受民籍所拥有的应考、出士等政治权利。
豁除**籍的条件并不苛刻，还可以说是相当宽松。乱世人命**如狗，拼了自己一条姓命，能换全家为良籍，并且有安身立命的田地，在当时人的心目中，是非常值得的。至于三年之后豁**为良，也不困难，到哪里不是缴税纳粮，而三年中缴税纳粮的数额是有些重，但也不是不能承受。等成为民籍后，缴税纳粮的比例也就降下来了。
至于于国有功，也有多种选择
第五十七章 豁贱为良，成亲纳妃(4/9)