很少走旱路。陆上的人也不喜欢我们……”
古籍对疍家的零散记述不绝如缕，“方言犹操蛮音。以邑里犹杂蛋夷故也。”句中“蛮、夷”二字表明，在早期定居于广州的中原人的观念里，土著疍家乃是异类。所以，疍家人受不到陆居居民的认同，官府也不把流动渔民入册，是没户籍的，等同野生野长，死后不准在陆地埋葬，只好葬在沙滩形成的沙岗地带。一些沙坟逢大雨后，尸骸抛露，野狗争食，凄惨无比。
有沙田民歌唱：沙田疍家水流柴，赤脚唔准行上街，苦水咸潮浮烂艇，茫茫大海葬尸骸。便是此种悲惨生活的真实写照。其实正如朱永兴所预料的，官府除豁贱籍。并不能一下子改变存在于人们心中固有的观念。比如疍家素被岸上人蔑视，不准穿鞋、不准建屋、不准与岸上人通婚等等。某些并不是官府所定，但其制约力却强似官规。
“疍家鸡，见水没得饮。”邓秀儿讲着心酸，苦笑了一下，继续说道：“你不明白吧？俺们疍家也吃鸡养鸡，但只能关在笼子里放在船上养。那鸡整天望得见河水江水，却是喝不到。就象俺们能看到陆地，却只能在水上飘着，睡觉连腿都伸不直。”
唐季脸上神情复杂，有怜悯。有悲伤，他还真是不知道在貌似快乐豪爽的邓秀儿背后，竟是如此心酸。也正是世世代代地望岸兴叹，才会让邓秀儿和很多疍家人趁此机会，不怕艰苦，只为在陆地上谋一立家之地。
“殿下已除豁为良，并允许疍家上岸定居，你也有了田地，家里的生活会好起来的。”唐季吐出了胸中的一口闷气，真心地安慰着。
邓秀儿露出了笑容，但却摇了摇头，说道：“你呀，什么都不懂。殿
第一百八十六章 疍家女(2/4)