“此时虽有危难，然戮力同心，必能转危为安。”苏克萨哈犹豫了一下，向索尼、鳌拜征询道：“索公，鳌公，为安定人心，休养民力，以增赋税，是否可废‘圈田令’，将土地让与百姓耕种；另外，可适时推出更名地之策，令百姓不必支付田价，照常耕种，已交过易价银两的，可从来年常税中冲洗。”
鳌拜冷哼了一声，说道：“邀买人心嘛，可未必奏效吧？那些尼堪倒是会觉得满人不行了，向他们示弱讨好似的。”
遏必隆本是带着耳朵来的，此时倒是附和道：“升米恩，斗米仇，确是不宜太过放宽。何况圈地早已停止，又何来废止一说？”
顺治元年清廷颁布“圈地令”，之后又三次下令圈地。到顺治四年，大规模的圈地已停止，但零星的圈地、换地仍时有所闻。之前鳌拜更以镶黄旗地少贫瘠为由，提出要与正白旗换地，这其实又是一轮圈地。
“圈田所到，田主登时逐出，室中所有，皆其有也。妻孥丑者携去，欲留者不敢携。其佃户无生者，反依之以耕种焉。”圈地后，很多农民田地被占，流离失所，部份地主或农民投充到八旗庄园成为佃农，或流亡他乡，造成大量流民、乞丐出现。圈地使的部分使其生计的农民投入的反清的运动当中，增加了清朝初期的不稳定。
苏克萨哈提出的建议本来很好，但在鳌拜听来，却是影射他要与正白旗换地一事，是以不悦而加以嘲讽。
索尼想了想，觉得圈地在事实上已经基本停止，而且圈地是为安置入关的满族诸王、勋臣和解决八旗官兵生计的举措，突然以明令废止，岂不是说之前是做错了，八旗官兵又该如何想？
“明令废止
第一章 北愁南喜(3/9)