沉吟了一下，冷笑道：“既然莽白识时务，那便答应他又有何妨？之前已经解除了藩属地位，遣使祝贺亦不算有失国体吧？”
藩属国当然还要有，但却不是以前的那种朝贡体制，朱永兴希望变成更实际的利益。
朝贡体系，是自公元前世纪开始，直到19世纪末期，存在于东亚、东南亚和中亚地区的，以中国中原帝国为主要核心的等级制网状政治秩序体系。
明朝建立后，明太祖朱元璋明确规定了安南、占城、高丽、暹罗、琉球、苏门答腊、爪哇、湓亨、白花、三弗齐、渤泥以及其他西洋、南洋等国为“不征之国”，实际上确立了中国的实际控制范围。他并且确定了“厚往薄来”的朝贡原则。由此最后确立了朝贡体系成为东方世界的通行国际关系体制。在这个体制中，中国中原政权成为一元的中心，各朝贡国承认这一中心地位，构成中央政权的外藩。
在厚往薄来政策引导下，很多国对朝贡趋之若鹜，因为明朝给予的回赐十分优厚，且按人头计算。到后来，国内的部族土官也热情高涨，争先恐后地派出人数众多的朝贡队伍。这使得明朝末期的财政不堪重负，不得不限制朝贡的人数。
对于这种象征意义上的“万国来朝”，朱永兴不感兴趣，他要逐渐使条约体系成为与欧洲国家之间的主要国际交流体系。同时，有针对性地实行殖民体系，作为与其他弱部族交往时的主导体系。
白了，朱永兴也是“唯利是图”之辈，不喜欢虚的东西，倒是更喜欢实际的利益。而相对来讲，条约体系、殖民体系应该是更为实用的。
而明朝已经与暹罗、缅甸解除了藩属关系，不管是不是无奈之举，在
第三十章 无题(3/4)