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逆流伐清

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第一百四十三章 枪枝合法,移边实边
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鞑虏的卑言乞和来提振民心士气。
    名为中兴,实为再造。大明帝国的名字虽然没有改。但同每一个新兴王朝差不多,缺的不是活力和自信。经历过苦痛战乱的人们,无论是官吏,还是普通百姓,几乎都希望一劳永逸,彻底解决鞑虏这个大祸患。尽管财政紧张,尽管生活还不是特别好,但对于战争的心气却是非常足。
    当然,这与明军的连番获胜。与朝廷并未滥加赋税有很大关系。要是象崇祯时,边饷、辽饷等加个不停,却是打一仗败一仗,还被鞑虏在畿辅之地数次肆意劫掠,时间长了,民众自然会生出抵触情绪。
    其实对于国家,从自身所拥有的能力来看,普通百姓比那些家财万贯的缙绅豪富付出更多。就象在异族侵略的时候,很多妓女要比士大夫更有节操。也就是说。老百姓虽然读书少,甚至大多是文盲,但在其朴素的观念中,更希望能够抵御外侮,能够安乐生活。
    也正因为老百姓的生活本就不易,他们的要求也就不高。也就更知道感恩。就以现在的北地而言,政府的赈济是尽力了,老百姓虽然吃得粗糙,还要自己想办法解决一些,但只要没有动乱。饿不死,有希望,便对朝廷、皇帝感恩戴德。
    但就是这样的老百姓,就那么点小小的要求,在历朝历代,也总不会满足他们。相反,流民、乱民、暴民、刁民等等称谓倒是五花八门,尽是贬斥之语。好象老百姓稍有不满,便是给朝廷、国家添麻烦,却很少去解决产生不满的根源,使百姓能够安居乐业。
    对老百姓是堵,是防,是愚弄,是钳制?还是疏导,教育,宽容,并充分发挥他们的能力,而不是惧怕民众的力量?
    “昏君

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