文名的。
大永文才半江南，江南文才首俞氏！可见这一次，溪山俞氏来京兆，意义有多重大！
更重要的是，溪山俞氏的学问名扬天下，却不是迂腐之家。好学致力而不固守陈规，所以每每能开拓创新，引导当世之风气，不特为学如此，为人也是如此。
君不见多少名宿大儒，只隐山论道，从不过问人世俗事，这样的大儒，是求得了个人心境的臻于至善，但于家于国又有何裨益呢？这样的名宿大儒，有几个能繁衍一个家族的兴隆？基本没有。
而溪山俞氏却不一样，他们虽不出仕，却并不避世。他们用学问名望影响了一代代的读书人，也用他们的实际行动，告诉一代代的读书人，何所为何所不为。
某种意义上来说，溪山俞氏贯彻着先代大儒张载的崇高理想“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这个理想实行于俞氏的每一代每一人之中。
因此，才有了这一趟京兆之行。
这就是沈宁从父亲沈则敬口中了解到的外祖家，这样显赫的郡望和堂号，令得沈宁对从未谋面的外祖和舅舅们生了许多好感，当然也有丝丝自豪。
到了日升时分，沈宁终于见到了传说中的外祖父和舅舅们。
外祖父已经八十三岁了，须发全白，双眼湛然有光，笑得极为和善，整个人，除了有风霜之气外却精神甚佳，一点也不像八十多岁的老人家。
来的两个舅舅，其一是俞正时，60岁了，长于治史，代表作是《类史变》和《古史释疑》；其二俞正道，是个杂学家，尤其擅长算科和纵横术。
沈宁还有另外两个舅舅留在溪山没有来
第一百九十章 溪山俞氏(2/6)