别。既能独立存在，又相互联系。
陈九公以十二星辰幡布四象大阵，以此阵化解北俱芦洲之上无尽煞气，天降无边功德，使得陈九公道行大进，将善念寄托星辰幡内的十二属相之上，才有了这十二分身。
善尸与本尊一体，陈九公会的他们也都会。而且本就是四象阵布阵之阵旗所化，与周天星斗之中相对应的子鼠等人对四象阵有着更深的理解。
斩三尸，修成化身，最后真我，认清本来面目，然后才能脱出，证得那不生不灭的混元道果，这乃是道行上的修为，与力量强横，法力高深并不直接的联系。
像那东皇太一、十二祖巫，虽然力量都不比混元圣人差，但却不能真正窥得那天道变化，自身祸福，是以大劫一至才身形俱损，化为灰灰。
善念，恶念皆斩，才是自我，斩杀自我，才证道果。
站在毒敌山上，背负双手，望着天边云卷云舒，陈九公面色淡然，心中却翻起滔天巨*，“吾陈九公定要证那混元道果！”
平复了激荡的心情，陈九公世间生灵皆有成道之机，只不过你要能够保证不会在未成道时身损，活着都好说，死了就一切化为流水。
如今的截教只有一位准圣，虽有天庭为盟，但若真是劫难临头，还得给杀出一条活路。
自身的实力才是立足之根本，他人之力可借，却不可完全依靠，这一点作为后世之人的陈九公比谁都清楚。
现在陈九公所在的毒敌山是北俱芦洲最高山，陈九公也有意将道场搬迁于此。不过毒敌山之名却是不美，思索再三，陈九公决定将此山改名为光明山。光明二字取自师叔长耳定光仙和老师赵公明二人，纪
第九十六章.斩尸(6/7)