宗教之事听之任之，如今刘学吾如此慎重的示警，刘焉也不马虎，召回刘范加强益州军事建设，以及地方治安。另外派遣心腹时刻盯着张氏等人与太平教众。
蜀中张氏所立五斗米教原本就是效仿太平教的行事，张氏之子张鲁与太平教核心人物有所交集，可惜蜀道艰难，而且益州在刘焉和刘学吾多年的治理之下，百姓安稳，所以太平教就放弃了蜀中这块天府之地。而张鲁不甘，所以自立五斗米教，以道术吸引百姓入教。
而现在的蜀中却非原本历史上的蜀中，可以说整个益州都在刘学吾所立的学吾教观的人才治理中日新月异，各种奇才穷出不穷。百姓安居乐业，生活水平日益高涨，再加上刘学吾之前所行的教观商会，由军队遣押货物外销与各地，以钱粮聚集蜀中，吸收各地前来的流民散户，不断的发展自己，如今蜀中现有现役军队八万，捕快两万，可谓是兵强马壮。或许你没看到，或许你以为看错，不你没看错就是现役，早在刘学吾八岁时就跟刘焉说，士兵常年外派，使得很多年纪很大的都还未娶亲，使得百姓都不肯让自己的儿子去从军，而且每次因为招兵很多家庭都妻离子散，所以提出现代军事预备役之说，以四年为期，两年一招，十六岁为起，招强壮子弟为兵，任期内若无升职者退役，留骨干以什长以上之职以练新军，以此循环，不出二十年，若遇战事瞬间可得百万精兵。然而吾蜀中久无战事，所以安排新军两年行军屯，可使退役士兵可与军中学得一技之长，或护卫或铁匠或厨师或木工或农夫等等。
即可安民心，也可建威望，若得数十年，就算天下乱尔，吾又何惧哉。
这话可说得刘焉动心了，不过还是把刘学吾
第十三章 天子封赏，蔡女赐婚(4/6)