福放下了心中的大石头，人变得也轻松了起来，看了一眼沈艳秋想说什么，却犹豫着没说话。
“韦护法有什么不妨直说”沈艳秋看了一眼杨峥，依偎在他的怀里对韦福道。
韦福看了一样杨峥又看了一眼沈艳秋，点了点头道：“那韦某就直言了，我想请韦护法回去“
“回去“杨峥一愣，道：”你们不是脱离弥勒教坐回百姓么怎么，贼心不死“
韦福道：“杨大人误会了，我们虽是人人厌恶的弥勒教，但也知道一个信字，我既答应了杨大人，又岂会出尔反尔呢，再者有杨大人在，韦某区区五千人马岂敢与你为敌呢”
说明一下，关于朱元璋与明教的问题，很多书友好奇，这里说明一下
朱元璋部下分红巾军和儒生两类。红巾军早年追随韩山童，刘福通，彭莹玉等明教领袖都是明教徒，他们自然赞成用国号大明。对儒生来说，虽然他们不信明教，但认为明是光明，分开是日月，古代的祭祀礼制相符。而且，明朝起于南方，拿阴阳五行来说，南方为火，神是祝融；北方为水，神是玄冥，当时蒙古政权起于北方，正好应了阴阳五行相克的道理再则，上古神话中也有“朱明”一说，正好又应了皇帝的姓氏。
按照吴晗的观点，“大明”的意义的确出于明教。明教，原称摩尼教，是波斯人摩尼所创，唐延载元年传入中国，因其崇拜光明，所以又称明教。明教的教义是二宗三际，即他们认为统治世界的明暗两种力量，为明暗二宗；明暗两种力量相互斗争，经过初际、中际、后际三个阶南京徐达墓段，为三际。明是光明，代表善和理；暗是黑暗，代表恶和欲。在初际阶段，还没有天地，明暗相
391章:大开眼界(4/6)