段世间少有的纯洁爱情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子；他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”，嫣然就是这个世上最懂女人心的姑娘，这样的趣事自是比那些冷饭陈酒要好听得多了，不过几日的功夫，不光光是京城的百姓，便是那些富贵闲人，大院中的小姐丫鬟，青楼中的女子没有不欢喜的，每日刚过了响午，往日从来是大门不出二门不迈的千金小姐纷纷都走出了闺房，坐着蓝呢小轿赶到了醉心茶楼等候，等日头刚落了山，那说书的先生便在众人不断的催促声中了出来，卷起了袖子开始说，每日说上一段，从通灵宝玉开始说起，每当说到上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿大红箭袖，束着五彩丝攒结长穗宫绦，外罩石青起八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情的宝二爷，少不了引起人群里的一阵尖叫，非但是那些待字闺中的姑娘家，便是那些已做他人妇的妇人，半老徐娘也是红着俏脸跟着欢喜，而宝二爷的那句经典名言，：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”瞬间成了宣德九年传播最广的话儿，堪比那些文人墨客的诗词还要为人称赞，当然了也不是人人都这么认为，那些道统先生对此没少破口大骂，说什么堂堂富家公子，却不读圣贤书，不做时文八股，不屑于仕途经济，却专爱在丫头群里闹，分明是一个浪荡子弟，这话儿起先是只是碍于这宝二爷着实为闺中的小姐，
2292.2341章：追欢逐乐少闲时(2/5)