、佛家和儒家三者之中，佛家和儒家局限性都较大，唯有道家最是海纳百川，包容万象，道法自然，虽然这有时侯也是一种没有坚持和主见的缺点，但在我对道路懵懵懂懂之时，却是最合适我的，道法自然可以让我在修行的路上从无到有慢慢明悟己心，而不是像佛家和儒家弟子一样，草草地把前人的道心塞进自己的心”面对赵先生如此良师益友，岳不群也不介意说出自己的真实想法
“嗯有理，道家和佛家且不去说，就我自己走得儒家一路，前期只要一言一行落实圣贤教诲，而不是口是心非，徒有其表，便可以成为浩浩然之君子，但到了后期，想要以圣贤之道为基，成就一支的学问，却是难之又难，自孔孟立教，古往今来也就汉之董仲舒的天人感应、宋之程朱理学、以及陆王心学这三者能够大成，其它不过一家之说，影响有限，我现在就正在研习阳明心学的知行合一，所得虽多，却越学越无法明悟己道，知见障啊”赵先生苦笑，颇为无奈。
没想到啊赵先生学问之精深已经到了想要自成一派的临界点了，岳不群暗暗惊讶，却是只得劝慰，“车到山前必有路，机缘到时，自然明悟，老师不必着急”
“行了“赵先生收拾心神，好笑打趣，“你个牛鼻子就会拿道家的顺其自然来打哈哈”
“先把你昨天写的八股文拿来我看看”
“是，学生用的是华阴前年和去年的考题，各写了一篇”
黄昏时分，岳不群从赵先生的书房出来时，还沉浸在八股文中久久不能自拔。毕竟，有的老师虽然自身学问高深，但不怎么会教徒弟，自然不必多说，良师难求啊而像是赵先生这样能够使得学生不知不觉沉浸在他所思
第十六章 淡淡的痕迹(5/8)