但与杨素霓所认为的不同的是，岳不群并未一一苦修那些武功，提别是空明拳、黯然掌、降龙十八掌、打狗棒法等运劲使力之招式法门。
毕竟，当时岳不群本身的剑法及截剑术已经踏入无招之境，单以武功招式而论，已不输于世间任何绝世武功招式。
如此一通则百通，拳脚爪指无一不精。更他兼内功高深，普普通通的一拳一脚。自然暗涵无数变化，无穷劲力，比之空明拳和降龙十八掌有过之而无不及。
因而，似空明拳、降龙十八掌、打狗棒法等诸般绝世武学招式在他眼里。已无奥秘可言，只消细细揣摩一番，即可犹如数十年勤修苦练一般运用自如。
而黯然掌更是极于情之武功，威力全在悲痛欲绝之心境，于岳不群这般走太上忘情之路的修行者极不相合，有如鸡肋。
诸般武功招式涵纳的运劲使力之妙法，也不过是大大丰富了岳不群的武学见识罢了，于他武功层次上无甚提升。
但九阴真经、一阳指、玉女心经、蛤蟆功、龙象般若功却不同，诸般内功心诀却对他极为有用。特别是九阴真经总纲和一阳指心法。
黄裳通阅道藏而悟出的九阴心法总纲，可谓深得道家练气精要，用于武功厮杀不过是明珠暗投。于内丹练气才更显妙用无穷，直通调和归纳五脏精气，乃至五气朝元之妙。
一阳指取自一阳初动之意，内功心法阳而不刚，温而不烈，犹如春日朝阳。生机勃勃，因而有疗伤极效。但一阳指力若要伤敌。须得竭力凝神聚气，运于指尖，以点破面。
此乃以神御气之法，因而极耗精神，连续使用过多，则自身精气神损耗太重，伤及根本，小则功
第一百六十九章 五气朝元(2/8)