事显得有些蹊跷，既然杞澜当初极为排斥血妖，那何以她的圣殿还有血妖的石像？莫非这石像不是杞澜命人建造的？”
季玟慧摇头说这一点她也曾经怀疑过，不过仔细想想，那血妖石像必定是杞澜命人造的。
我们都亲眼见过那个灵澜殿的模型，那模型是杞澜要送给慧灵的，所以这模型肯定是在杞澜的授意下制作的。而那模型上又的确摆着血妖石像，那也就是说，血妖石像必然是在建造圣殿之初就已经建好了，并非是霍查布等人在杞澜死后额外添加的。
至于为什么杞澜明明抵触血妖却又修建了血妖的石像，这一点她也很难理解，目前来看，最好的解释就是崇拜信仰问题。
从大殿石像的排列来看，是将世间的生灵从低到高划分了一个等级，最低级的是畜生，然后是人，再然后是鬼怪，而排在鬼怪之上的，就是血妖和那种玉石脑袋的生物了。
国古代有不少拥有特殊明的部族，有信奉太阳的，有信奉月亮的，有信奉动物的，也有信奉魔鬼的。这些都是比较独特的部落，他们的历史和化，现在所能破解的还不算很多。
从灵澜殿石像的排列顺序分析，杞澜以及她的族人信奉的可能是《镇魂谱》的一种叙述，这种叙述就是《镇魂谱》对世间生灵的一种认知态度。人类要比灵怪低级，畜生次之，而血妖又强于灵怪，在血妖之上的，就是那种让人琢磨不透的玉石脑袋。如果猜测的再大胆一些，会不会那个玉石脑袋就是所谓长生之法修炼成功的最终形态呢？
如果真是这样，那么杞澜推崇的并非血妖，而是在她将《镇魂谱》奉若真言后，将其的世界观变成了一种信仰。也正因如此，她将这
第九十九章 剖析(4/6)