都有一个误区。当然这个误区她以前也有的。那就是古代的女子似乎很早就要出嫁，甚至某些作者还拿出来了强有力的证据：
《周礼》中说：“媒氏。掌万民之判。”
“判”就是“半”，媒氏主合其半，让男女成为夫妇。
在古代，男婚女嫁不仅关乎人们的生理需求和社会稳定，更关乎人口的繁衍和家国的持续发展。既然是家和国的大事，男婚女嫁就不仅仅是“父母之命，媒妁之言”了。而且，“媒妁”不仅仅是来自民间。
因此适龄男女的婚姻大事，在周代被列入官方议程，当时国家专门设置了管理男婚女嫁的职官。这也许真起了“示范”作用，不然到了三国时期，也不会把“媒官”设到交趾、九真等边疆地区。据史料记载，元朝的“媒互人”甚至由政府任命发放执照，俨然就像今天婚介所的老板。
男大当婚，女大当嫁。历代以媒人牵线、家长包办促成男女成婚的方式是主流。但男女婚嫁既然是家国大事，政府也就往往会出些“奇招”进行干预。
一是制定法令。
越王勾践命令男子20岁而娶，女子15岁而嫁；宋仁宗时期让男子15岁而娶，女子13岁而嫁；明太祖规定男子16岁而娶，女子14岁而嫁；按《大清通律》，男的16岁而娶，女的14岁而嫁。
二是处罚。
到了法定年龄不嫁人的女子，是要被罚款的。譬如，汉朝孝惠皇帝时，谁家要有女儿15岁以上至30岁还没有嫁人，罚款600钱；唐代对于男子20岁以上，女孩15岁以上还没有配对结婚的也要处罚。
但是熟知历史的人，就会知道远的不说就说清朝
第148章 姐不是M抖(3/6)