说老巫婆养鬼的术法，跟泰国那种流行养法不同，更接近古老的巫术，因为她并不会搜集死者的血液等东西然后诵经加以控制亡魂，而是接近于养阴兵这种强大的术法。
像那个女人的魂魄还有杜雪的魂魄，老巫婆纳入魂瓶之后，为的不仅仅是控制，而是为了招来法力更加强大的鬼魂阴兵。
往往这种术法，看重的是那些大规模的鬼魂，但往往这些鬼魂生前多是男人，比如战死沙场的士兵之类的，牛角山以前就是一个战场，所以近两年，老巫婆经常到那里活动，其实村子里造谣说她在水库里淹死，那根本就是无稽之谈，像她这种会神通的人，即便是肉身死去，那也只能是在阴斗法中被同行之高人术杀。
养鬼术需要养鬼之人经常以强大的术法力量束缚，这样才能压制它们，毕竟这些阴兵也是想跌入六道，早早投生，这就少不了老巫婆这种养鬼之人对这些阴兵进行专门的超度，但这种超度跟我们平常听说的不同，只是一种类似于训练的方式，并不是真正的安魂超度。
养鬼之人当然也不是一直高枕无忧，因为阴兵往往有反噬的危险，比如小雪这种，本身魂魄就具有强大的抗拒性，一旦术法不当，有可能会反噬老巫婆，也就是说同归于尽，老巫婆损了神通，甚至丧命，而小雪的魂魄会挣脱魂瓶的束缚，成为孤魂野鬼。
寻常会神通的高人，遇到老巫婆这种养阴兵的，要想与其斗法，那只能通过自己的法力，去借阴兵，这里涉及的门道就多了，不过一般来说，不是去附近的庙宫借兵，就是去附近的城隍庙借兵，平时普通人没怎么注意，但只要你多加留意，城隍庙在几乎每个大点的村庄都是有的，而城隍庙是什么存
第二十五章 养鬼之术(2/5)