对童男童女，把男童活埋在桥头的桥墩内，而女童则生葬在桥尾的桥墩中，当桥建成后，他们就会成为了该桥的守护神。
类似的习俗还有“塞豆窿”。这也是一种非常残忍的仪式，传说古时在洪水为患的地方，防洪的堤坝经常氾滥，便会把一些小孩放进堤坝内的排水口豆窿内，他们相信以这个方法便能退洪。
时至今日，建筑界亦有用活鸡，或以鸡血洒在建筑地盘四角的仪式。
到了民国，打生桩的现象依然阴魂不散岭南一带一直是中国迷信风气最盛的地区，19291936年，广东政权掌握在军阀陈济棠手里，史称陈济。陈济棠此人，外表一幅痴傻萎靡的丧样，人送外号“ 瘟猪棠 ”。
但是这个“ 瘟猪棠 ”是有名的迷信狗，对各种迷信活动简直到了痴狂的程度，他不管是娶老婆还是发兵对外都完全听从方术大师的意见，关于“瘟猪棠”的各种离谱迷信事例太多了。
1933年瘟猪棠在广州修建了一座大桥海珠桥，在建设中猪瘟棠又听了方士的意见，在桥墩打桩时候，将一对童男童女，灌醉了绑在桩上然后沉入江底。
香港一些二战前的建筑，也流传着“打生桩”的传说，在1930到1940年代，家长会以“打生桩”一词来恫吓不听话的儿童。而在几年前年初的一天，于香港何文田公主道一个水务署水管工程地盘，发现的大量儿童骸骨，有传就是昔日的“生桩”。
“你是说，这九宫的位置上面埋藏的，都是小孩子地尸骨了吗”崔明伏吞了吞口水，或许觉得我这句话说的有些重口味。
只是，我却是十分认真地说出来的，因着这种情况之前当真是
第三百九十七章 流年飞星，打生桩(5/6)