我仍旧是一脸懵逼，只觉得老者的话，让人仿佛坠在了云里雾里，看到我如此不解的情形，他便继续开口解释了起来，“其实单就这拓片之上的信息所得，肯定是不尽不全的东西，但是这上面记载的事情，却是和你胸口之上的印记有着摆脱不了的关系，我慢慢地解释给你听”
原来，出土的这个青铜器，原本就是道教祭祀之用，而在这青铜器之上这些纹路所记载的，便是有关于那秦代“徐福”的事迹。“徐福”我的声音提高一个音节，看到我如此吃惊的模样，那武老先生便又冲着点着头，“是的，就是那个徐福”我深吸了口气，只有静静地耐着性子继续听他讲下去。
徐福，字君房，是秦朝著名方士、曾担任秦始皇的御医，出生于战国时期的齐国。据史料记载，徐福曾上书始皇说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。
于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山“崂山”留下后代，后代改姓崂或劳。
公元前210年，徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。也有主流说法为徐福死于大海之中。
道士的前身是方士，在上古三代远古时期又称巫师，到汉朝末年才正式称为道士，所以若是要论起来的话，这徐福便是道士的祖师级别的人物。
而拓片之上便表达了这样子的意思，徐福有次在诛杀一个，想以逆天之法飞
第四百四十六章 随侯之珠(1/5)