死者客死他乡，家人准备运回本土去安葬，或是穷得无以为殓，只好暂时寄放在义庄之中。
这也跟早年华人从中国内地，迁移到香港，或到海外工作维持生活，都希望自己去世后能够安葬在家乡故土。在后人准备充足移送先人到下葬墓地前的一段时间，义庄就提供灵柩或骨殖暂时统一摆放的场所。当中也有特别例子，例如个别遗体未有异地家属安排后事，或亲人贫穷到无以为殓的情况，只能先移送到义庄，再作打算。
但是现在这种“义庄”已然不存在了，但是若是放在了火葬场里面来讲，这“义庄”的意义，便是停尸房。
但是，想来也可以理解，为什么要把“停尸房”写成“义庄”，这是因为中国人喜好用吉祥、洁净的词语避开凶险、厌恶的事物，民俗物象大都具有特定的文化寓意。棺材称寿材，停尸房叫太平间，汤饼隐寓长寿，瓜皮帽隐寓六合统一，梨不分着吃，住居“前不栽桑丧后不栽柳溜”。在命定、被动意识的背后，又透露出脆弱的主动意识。
而此时，面前这一袭白衣的女子则婷婷袅袅地朝着那“停尸房”走了过去，若单看这一幕确实觉得有些美好，身材聘婷的女子，一袭白衣，在月色下走着，这是放在了火葬场里面，并且她要去的方向是“停尸房”的话，整个画风就开始变得无限诡异了起来，我吞了吞口水，此时的火葬场里面，已然没有一个人了。
“自己守夜，胆子真肥”我慨然兴叹