即将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢.
一般都认为神灵聚族而居，且多在高山之巅盘踞。所以我国境内的高山便成了神话中山神的住处。大山有大山神，小山有小山神。这些山神不仅各有各的来历，而且还各有各的形象和作用。膜拜它供奉它，它就能让你心想事成：长者健康长寿、小伙子俊俏、姑娘美丽、放牧者牛羊成群、务农者人寿年丰。
姥姥曾经说过，山神之所以能受到人们的崇拜，是因为它能呼风唤雨，下雪和冰雹，能保佑我们平安健康，牲畜兴旺，它也能降灾降难，危害我们。
山神像天、地一样不好不坏，亦好也坏。我们敬重它、恳求它、拜服于它。山神比任何一种神灵都更容易被触怒。凡是经过高山雪岭，悬绝壁，原始森林等地方，都必须处处小心，最好不要高声喧哗，大吵大闹，否则触怒了山神，立刻就会召来狂风怒卷，雷电交加，大雨倾盆，泛滥成灾；若是冬天，就会风雪弥漫，铺天盖地，因此，山神被尊为灵验的神。
但是关于山神还有一个很重要的一点，那就是每座山的山神是独一无二的，换句话来说，虽然碧霞元君为五岳之尊的山神，但是倘若把她的庙宇建造在东摩天岭之上，也确实不合适，万物皆为灵，东摩天岭上，也有它特有的守护神。若是在这里建造“碧霞元君庙”，着实是犯了这里的大冲，这并非多么深奥的道理，很多人都是知道这一点的。
“您说，这座庙是一个外地人建造的吗”我问着宋大爷。