嘟嘟这么说，这赵江便站直了身子，并且把那宝剑太阿瞬间收到了自己的袖口当中，“哼，无耻黄口小儿，当真不知道自己的斤两，有些个三脚猫的功夫，胆敢来此捣乱，今天我偏要引得天雷，来好好地教训你们”
那太阿宝剑在赵江的手中消失了之后，顿时，在赵江的手中又出现了五块玄色的令牌，并且在这令牌之上还写着“东”、“南”、“西”、“北”以及“中”的字样，我赫然称叹，他手中拿着的竟然是“五雷令牌”
五雷令牌是道教神霄派的法器，相传当初这赵江便这使用这“五雷令牌” 的开山鼻祖。五雷，即东、西、南、北、中五方雷王。令牌上的古怪文字称五雷文，也称五雷书或五雷符。
这五雷符的材质，便是由那“雷击木”制作而成。雷击木指在正常生长的树木被雨天的雷劈到的树木。如：被雷击的枣木、桃木、柳木、杨木等。
对于辟邪的作用来说应该是被雷劈到，但是树木还存活，被劈到的部分才叫雷击木，如果被劈后树木死掉了，那劈中的部分也不能归为雷击木。
雷击木的辟邪主要是靠雷电的作用，但是如果树木被雷劈后死去，那就说明被劈的树木并不能储存住雷电里的能量，对于辟邪的作用只能靠树木本身材质，而与雷击无关。
在东北的民间， 老百姓普遍认为雷击木是上天雷电所劈开,鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物。因为雷公电母封杀灵体的信息残留在雷击木上,对灵体极具震慑力,可以做为住宅的镇宅法物。
有些民间的萨满大仙二神们也害怕雷击木，因为萨满身上的“附体”多数是一些冤魂野鬼、狐黄常蟒一类的低级精灵，如果把
第六百二十八章 五雷令牌(2/6)