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明扬天下

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第467章 女真后面是蒙古
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,既然要在蒙古布子,就要考虑长远一点,如何拉拢分化,才能有利于将来控制蒙古,必须考慎重考虑清楚才行。”
    秦牧知道历史的走向,他迫切地想把大秦的精力投到海洋上。
    而一个国家在崛起初期,往往也是军力最强盛的时期,如果在这个时期不能犁庭扫穴,解决掉北方的问题;
    就会象明代那样,终其一朝,始终被北元牵制着,大部分精力耗费在北方。
    这不是秦牧希望看到了,他一定要在自己的有生之年,把大秦推入不可逆转的海洋时代。
    而要达成这个目标,北方的问题就一定要尽快解决好,不能象明朝那样,留下一屁股黄泥。
    永乐时期,明朝也很强大,永乐帝五征蒙古,也不能说不卖力,关键是漠北草原太宽广了,想要一劳永逸,难啊。
    内阁学士李源说道:“拉拢蒙古打击女真,必定要给蒙古人一定的好处,一个不好,到时极有可能按下了葫芦浮起瓢,反而让蒙古从新坐大。臣以为,这事必须慎之又慎才行。”
    秦牧想了想说道:“对于北方的游牧民族,武力必备,但光用武力也不行,对了,蒙古各部族信奉什么教来着?”
    太常寺卿宋献策立即答道:“启奏秦王,蒙古各部族主要信奉藏传佛教,红教与黄教皆有,林丹汗登基那年,四世**云丹嘉措所遣迈达里呼图克图札阿囊昆噶宁波,经鄂尔多斯抵达呼和浩特,作为蒙古地区黄教的坐床喇嘛。
    不久,林丹汗将迈达里诺门汗、卓尼绰尔济迎请至察汉浩特,不但自己信奉黄教,而且让他们在察哈尔地区活动,宣扬该教。
    但到了万历四十六年,**红教

第467章 女真后面是蒙古(4/5)
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