“诸位贤才，《大秦律》草案的具体条款咱们虽然不能轻言置喙，但贯穿这份草案的无罪假定，以民为本的思想，却值得我们关注。”
一个名叫梁成，字仲之的学者，颇有名气，三十六岁，一脸耿直之态，他此时抚须道：“今上圣明，天下共知。然而如今朝廷种种举措，却也不无令人担忧之处。从之前的法医培训，再把地方司法权力从主官手中剥离，另以副职行使，这实际上是完成了地方行政与司法的分离。
此举表面上看似有利于司法公正，但往深处细究，却不无重法而轻儒之嫌。先秦以法家治国，二世便为汉所代，此前车之鉴也！
如今朝廷种种举措，颇有令人堪忧之处，司法一但**出来，实则便与行政齐驾并驱。换而之言，这是在舍儒家教化，而就法家苛法，诸位贤才岂能不察？”
梁成的话，一下子激起了很多读书人的共鸣。
“不错，今上虽未说弃儒就法，然而如今施行的治国方略，却日渐偏重于法家却是不争之事实。”
“司法一但**于行政之外，便很容易凌驾于其上，对行政形成强大的制约力。而如今具体分管教化的官学，却乃处于行政之列，如此一来，岂不等于是法家凌驾于儒家之上了吗？”
“..........”
一时间，儒法之急又再次甚嚣尘上，成为大家争论的焦点，诚然，大家都知道司法与行政分离有利于司法公正，然而一但涉及到儒法之争这种大是大非的问题，大家立即可以忽略政法分离是否有利于司法公正了。
“仲之兄所言，实乃一语惊醒梦中人，对朝廷这般举措，我等岂能坐视不理？”
第1029章 儒法之争(4/5)