但是这是一品大罗金仙啊，站在仙界的食物链顶端，俯瞰无数生灵的大罗金仙！
而且殷血歌凝成的大罗异象居然是如此的怪异，一座莲台上矗立着一座浮屠宝塔。莲台是仙佛魔邪诸般流派都经常使用的象征物，但是一般而言道门仙家和佛门和尚最擅长使用，而这浮屠宝塔表面有无数雕像若引入线，这就分明是佛门的标示。
如果说那莲台是道门的象征，这浮屠宝塔是佛门的标识，换言之殷血歌是佛道兼修？
如果殷血歌是佛道兼修的大能——这样的大能往往比纯粹的仙人和佛陀更加难对付。
那么谁能告诉这些妫家的仙人，那浮屠宝塔上无数的雕像是怎么回事？那雕像分明是血淋淋的地狱轮回图，十八重地狱无数恶鬼正被刀山剑林中挣扎嘶吼，在血海岩浆中痛苦挣扎，在石磨大锯下惨叫呻吟。
一般而言，这种血肉模糊的狰狞场景，是某些鬼道修士和魔道大能的最爱。
难道说殷血歌兼修佛道之余，他还辅修魔道邪法？
可是他身上青黄二色仙光浓郁醇厚，尤其是那青绿色的仙光清新自然，带着一股子浓郁的生命气息，这哪里是魔道妖孽能够拥有的气质？
无论是哪一个流派的仙人，只要是大罗金仙，他头顶庆云中凝成的大罗异象，都能透露出他的根脚来历。比如说杨鼎头顶庆云中三座玉鼎载波载浮，这就是外人绝对模仿不来的，杨家玉鼎玄功的独特异象。
可是殷血歌头顶庆云的这复杂怪异的异象，完全让人看不懂，完全让人看不透，而且还透着无边的神圣庄严邪恶狰狞等等怪异的感觉。这就好像一位窈窕出尘绝美倾国的仙女胯下，突然
第三百六十六章 公主驾到(5/9)