“略有所知，听闻孝明皇帝建白马寺，引佛徒，译佛典，楚王刘英曾建浮屠祠，如今又见笮融建浮屠寺。”
曹操慨叹道：“听闻笮融常在此举办佛会，多设酒饭，布席于路，经数十里，民人来观及就食且万人，费以巨亿计，骇人听闻。”
戏志才色变道：“竟有如此耗费！”
曹操冷笑道：“陶谦匹夫昏聩，那笮融本是黄巾贼，归附陶谦后，陶谦以笮融为丹阳同乡，遂将彭城、下邳、广陵三郡之粮皆交由其转运，此贼将粮草全部扣下，皆用作建此浮屠寺，开佛会，当此州郡疲敝，百姓流离之时，行如此荒唐之事，陶谦岂不该杀？”
戏志才默然。
曹操又道：“后汉数十年来，天下有四处最为繁华，京师、南阳、河北、徐州，今雒阳化为焦土，河北为本初所据，南阳毁于袁术之手，唯有这徐州之地，最是富庶，四通八达，豪商蚁聚，富于公卿，陶谦匹夫，冢中枯骨，据守膏腴之地却不能守，而肆意挥霍，每念及此，令人心中愤懑，匹夫岂不该杀？”
戏志才道：“陶谦该杀，然徐州之民却不当受害。”
曹操目若鹰隼，扫了戏志才一眼，摇头道：“自古慈不掌兵，若白起、项羽、高祖，乃至后汉光武皇帝所称云台二十八将，如吴汉屠成都，鲜血淹没人的足踝，耿弇平郡四十六，屠城三百，实乃杀一儆百，提振士气，振奋军心，志才不知，徐州之民乃陶谦之民，甘为其所用，不屠之难以破其胆，吾军经年累月作战，疲敝之师，不纵之士气不振，又缺乏粮草，须因粮于敌，两日之后，吾自会收兵。”
他说罢唤来亲卫统领曹纯：“子和，众军如何？”
曹
第五百二十七章 屠杀(3/5)