一首诗曲里可以绝代有佳人，幽居在空谷静寂，也有‘插’脚红尘已是颠，更求平地上青天的豪气。
更有“‘抽’刀断水水更流，举杯销愁愁更愁，人生在世不称意，明朝散发‘弄’扁舟。”逍遥自在。
人们可以中这首诗曲里，看到华夏不同文化与价值观，我们不是各个先进国家认为的野蛮民族，我们也绝对不是只看利益，毫无人情的自‘私’自利的小人。
苏怀通过他的诗曲，‘激’励着每个华夏人，让我们知道民族真正的优秀的地方，他展示了我们该有的样子，或许我们没有传统，或许我们依然穷困，但是我们并不比那些日本，朝鲜，欧洲人卑劣，我们与他们是同样的人，值得他们的尊重，更值得我们自己的尊重。
如果我们没有文明传统，那么就让我们从开始建立，如果我们没有自己的文化，让就让人带领我们开始创造属于我们自己的文明。
今天苏怀，无愧于是华夏民族的诗曲歌圣，是我们所有华夏文人的楷模，而我们需要更多的苏圣人，王圣人，李圣人一起振兴华夏民族！”
诗曲歌圣？苏怀看到这里也是吓了一跳，喃喃道：“竟然称呼我为苏圣人，有没有这么夸张。”人家陶喆是金曲歌王，张学友是歌神，我是歌圣还有赌神，赌侠，赌圣为什么外号都这么狂拽酷炫？
老矮哈哈大笑道：“有什么可夸张了，这文坛有日本三大诗圣，棋坛有朝鲜棋圣，书坛有奇幻之圣各个都是挂着圣人的名头，你击败了陈大奇，铃木介，这诗曲歌圣名副其实，有什么不可以叫的。”
小王也兴奋道：“是啊，苏圣人，多好听啊。”
小张更是‘激
第一百三十一章 歌神歌王歌圣(2/4)