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不良笔探

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第183章 望闻问切
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不明白了,我们华夏五千年文化,期间诞生的帝王将相何其多,墓又是何其多,难道每一个墓的风水都不一样吗?难道光看风水就知道是哪个朝代的墓?还是其它原因?”
    对于这个问题,五爷笑了笑,而阿松与大毛也笑了笑,似乎对秦白的这个问题感到幼稚。只听阿松说:“秦兄弟,你别看那些盗墓,那些都是瞎编乱扯,要知道风水是能变化的,比如在历史的长河中遇到山河改道或修建什么等等都会破坏风水,所以风水根本就不是我们盗墓这行的根基。我们盗墓这行,讲究的望闻问切。”
    “望闻问切,这,这不是中医理论吗?”九月觉得有点搞笑。
    阿松没有撒谎,他们盗墓这行就是望闻问切来寻墓。
    首先,“望”,就是望气。我国古代社会比较迷信,信奉风水宝地之说,因此,陵墓也多选在风水宝地之中。盗墓贼一旦遇到群山环抱清水相绕山势绵延起伏风景秀美的地方,或是土层深厚气候干燥的地方,就会详细查看。于是很容易就能找到一些大型的且没有地面标志的墓葬。
    其次,“闻”,这里包含两方面的意思,一种是听声音,另一种是如同狗鼻子一样嗅气味。一般的大型古墓,虽然在埋葬时回填夯实了大量的泥土,但是,由于年代久远,这些泥土必然会产生自然沉降,有的就出现了外实内空的现象。这种“外强中干”的陵墓一旦受到较大震动,如打雷等,地表所发出的声音就与别处的声音不同。盗墓贼通过这些声音的细微差别可以判断出此处是否有陵墓。且不同地质年代的陵墓所发出的声音又有不同。
    我国历史上臭名昭著的大盗墓贼焦四,就善于通过声音来查找陵墓。据说,有

第183章 望闻问切(3/6)
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