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唯武为圣

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第四百三十三章 口吐玄经两神成
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法必须是他到了三仙天之后,才能获得。
    但这并不妨碍他气炼神兵,毕竟气炼之法虽然玄妙,但最基本的道理却是永恒不变的。
    气炼初期,就是要以海量的罡气,日复一日地苦苦冲刷洗练手中兵器,以至于使得整柄兵器的性质,与自身所修的罡气无限接近。
    这样一来,不但兵器的质地大为改善,而且就连自己也能把握住兵器的一丝神髓,从而使用起来得心应手。
    如果有更加高妙的心法,则还能施展比如注灵之法,镶嵌之法,洗练之法……。
    通过利用这些方法,不但能极大地提升兵器甲胄的质地,更能赋予它们各种玄妙的属性。
    薛岳目前没这些方法,所以只进行最简单的气炼之法,及以这近乎源源不绝的神力,冲刷洗练万神钧天轮。
    这件兵器本来就是神器,此刻再由源源不绝地神力洗练,其质地越地纯粹起来。
    尤其是神轮之上,有两尊神灵最为突出,祂们就是龙烟及玄冥。
    薛岳此刻并没有将自己的心神寄托在万神钧天轮内的这两尊神灵上,但这两尊神灵的浮雕神像,却仿佛拥有了灵智一般,目光灵动异常。
    更加让薛岳感到意外的是,随着神力继续地冲刷洗练,这两尊神灵不但目光灵动,而且竟然开始开口说话,口吐神音。
    此时,造化神树上的龙烟本体与玄冥本体,忽然有所感应,纷纷也开口唱诵起来。
    两篇截然不同的经文,同时从龙烟玄冥本体,以及万神钧天轮上的雕像中吐出。
    龙烟本体和雕像同诵一篇经文,此经文风雷激荡,仿佛九天之上鼓噪的雷霆风暴,有磨砺阴阳,

第四百三十三章 口吐玄经两神成(2/4)
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